Reiseziel: Mexiko Wie man den Tag der Toten feiert

Von Ende Oktober bis Anfang November strömen Besucher nach Mexiko Día de Muertos (Tag der Toten). Der Tag der Toten – das ist eine Feier der Kontinuität des Lebens – ist einer der wichtigsten Feiertage Mexikos, der jedes Jahr im November gefeiert wird.

Eines wissen wir: Día de los Muertos, oder Tag der Toten, ist keine mexikanische Version von Halloween. Im Jahr 2008 erkannte die UNESCO die Bedeutung des Día de los Muertos an, indem sie den Feiertag in ihre Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufnahm. Heute feiern Mexikaner aller religiösen und ethnischen Hintergründe den Día de los Muertos, aber im Kern ist der Feiertag eine Bestätigung des indigenen Lebens.

Die Tradition des Día de Muertos

Der Tag der Toten entstand vor mehreren tausend Jahren mit den Azteken, Tolteken und anderen Nahua-Völkern, die es als respektlos betrachteten, die Toten zu betrauern. Für diese vorspanischen Kulturen war der Tod eine natürliche Phase im langen Kontinuum des Lebens. Die Toten waren immer noch Mitglieder der Gemeinschaft, die in Erinnerung und Geist am Leben erhalten wurden – und während des Día de los Muertos kehrten sie vorübergehend zur Erde zurück. Die heutige Feier des Día de los Muertos ist eine Mischung aus vorspanischen religiösen Riten und christlichen Festen. Es findet am 1. und 2. November – Allerheiligen und Allerseelen im katholischen Kalender – um die Zeit der Maisernte im Herbst statt.

Calaveras „Schädel“

Calaveras sind am Tag der Toten allgegenwärtig. Die Schädel sind oft mit einem Lächeln gezeichnet, als würden sie den Tod selbst auslachen. Sie nehmen viele Formen an, wie Zuckerbonbons, Tondekorationen und am einprägsamsten: Gesichtsbemalung. Sugar Skulls werden dekoriert und auf Ofrendas von geliebten Menschen platziert. Ein Calavera oder Zuckerschädel ist ein dekorativer Schädel, der (normalerweise von Hand) entweder aus Zucker (Alfeñiques genannt) oder Ton hergestellt wird und bei der mexikanischen Feier des Tages der Toten verwendet wird.

Die Calavera Catrina

Im frühen 20. Jahrhundert schuf der mexikanische politische Karikaturist und Lithograph José Guadalupe Posada eine Radierung, die eine literarische Calavera begleitete. Posada kleidete seine Personifikation des Todes in ein schickes französisches Gewand und nannte es Calavera Garbancera, als sozialen Kommentar zur Nachahmung der europäischen Kultiviertheit in der mexikanischen Gesellschaft. „Todos somos calaveras“, ein Zitat, das allgemein Posada zugeschrieben wird, bedeutet „wir sind alle Skelette“. Unter all unserem künstlichen Drumherum sind wir alle gleich.

1947 stellte der Künstler Diego Rivera Posadas stilisiertes Skelett in seinem Meisterwerk „Dream of a Sunday Afternoon in Alameda Park“ vor. Posadas skelettartige Büste war mit einem großen weiblichen Hut bekleidet, und Rivera machte seine Frau und nannte sie Catrina, umgangssprachlich für „die Reiche“. Heute ist die Calavera Catrina oder der elegante Schädel das allgegenwärtigste Symbol des Tages der Toten.

Flor de Muerto „Mexikanische Ringelblumen“

Es wird angenommen, dass Ringelblumen die Wege sind, die die Geister zu ihren Ofrendas führen. Die leuchtenden Farben und der Duft der Blume ziehen die verstorbenen Seelen an, wenn sie zurückkehren, um sich an ihren Lieblingsspeisen zu erfreuen. Sie heißen „Flor de Muerto“ (Spanisch für Blume der Toten) und symbolisieren die Schönheit und Zerbrechlichkeit des Lebens. Zu den Ringelblumen gehören etwa 60 einjährige und mehrjährige Pflanzen, die in Mexiko und Mittelamerika beheimatet sind.

Ofrenda „Opfergabe“

Während die bekanntesten Aspekte des Tages der Toten die Darstellungen von Schädeln und Skeletten sind, ist die Tradition, die die größte Bedeutung hat, die Ofrenda (spanisch für Opfergabe). Die Ofrenda ist das, worum es bei der ganzen Feier geht; Es ist eine Sammlung von Opfergaben, die der geehrten Person gewidmet sind.

Ein buntes Wachstuch bedeckt den Tisch und darauf liegt eine Sammlung von Fotografien und persönlichen Gegenständen der verstorbenen Person. Im unteren Teil des Altars werden die Opfergaben platziert, von der traditionellen mexikanischen Küche bis hin zu anderen Gegenständen, die den besonderen Geschmack der geehrten Person repräsentieren.

Nahrung der Toten

Sie bekommen einen mächtigen Hunger und Durst, wenn Sie von der Geisterwelt zurück in das Reich der Lebenden reisen. Das ist zumindest der traditionelle Glaube in Mexiko. Einige Familien stellen das Lieblingsessen ihrer verstorbenen Angehörigen auf den Altar. Weitere gemeinsame Angebote:

Pan de muerto, oder Brot der Toten, ist ein typisches süßes Brot (pan dulce), oft mit Anissamen und verziert mit Knochen und Schädeln aus Teig. Die Knochen könnten kreisförmig angeordnet sein, wie im Kreis des Lebens. Winzige Teigtropfen symbolisieren Trauer.

Zuckerschädel sind Teil einer Zuckerkunsttradition, die von italienischen Missionaren des 17. Jahrhunderts eingeführt wurde. In Formen gepresst und mit kristallinen Farben dekoriert, gibt es sie in allen Größen und Komplexitätsstufen.

Getränke, inkl pulque, ein süßes fermentiertes Getränk aus Agavensaft; atole, ein dünner warmer Brei aus Maismehl mit unraffiniertem Rohrzucker, Zimt und Vanille; und heiße Schokolade.

Quellen: Tag des Todes, Nationalgeographisch, Einsamer Planet

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